ويذكر الجامعة هذه الحقيقة العامة " إن التقوى هي أفضل سياسة " ( ص 8 : 10 - 15 ) وإن الموت يأتي للجميع على السواء . فليبحث الإنسان إذا عن اللذة في أفراح الحياة المتواضعة العادية لأنها نصيبه ( ص 9 : 2 - 10 ) ثم ينصح الجامعة الشباب أن يفرحوا في شبابهم ووقت قوتهم متذكرين أنهم تحت سياسة الله الأدبية . فليذكر إذا الشاب خالقه . وتختم النصائح بهذه : " اتق الله واحفظ وصاياه لأن هذا هو الإنسان كله لأن الله يحضر كل عمل إلى الدينونة " ( ص 11 : 9 إلى 12 : 14 ) ويستعمل الكاتب في حججه فلسفة كانت سائدة في وقته وهي : أن يكيف الإنسان نفسه للظروف والاختبار المحيطين به . وقد شك بعض اليهود في قانونية هذا السفر ولكنهم اقتنعوا أخيرا بمكانته بين الأسفار القانونية . ويلاحظ أنه لا توجد اقتباسات مباشرة أو تلميحات منه في كتب العهد الجديد . جامول : اسم عبري معناه " مفطوم " من نسل هارون رئيس الفرقة الثانية والعشرين من الكهنة مدة ملك داود ( 1 أخبار 24 : 17 ) . جأوئيل : اسم عبري معناه " عظمة الله أو مفدي من الله " ابن ماكي ، وهو أحد الجواسيس من سبط جاد ( عد 13 : 15 ) . جباي : اسم عبري معناه " جابي الجزية " بنياميني كان ساكنا في أورشليم ( نح 11 : 8 ) . جب : حفرة كبيرة عميقة تحفر في الأرض لجمع المياه أو قد تكون موجودة من قبل . والجب يسمى أيضا بئرا قد يفرغ ماؤه ( زك 9 : 11 ) ويبقى فيه الطين نظير الجب الذي إنزلوا فيه يوسف ( تك 37 : 22 - 34 ) وإرميا النبي ( ار 38 : 6 ) ويستعمل مجازيا للقبر والموت " كحفرة " ( أي 33 : 18 - 30 ) وسمي " حب الهلاك " ( مز 40 : 2 ) وموضع الموتى ( مز 28 : 1 و 30 : 3 و 88 : 4 ) . جبة : ( 1 صم 24 : 4 ) كان يرتديها شاول وقطع داود طرف جبته ( أطلب " ثوب " ) . جباثا : لفظة أرامية معناها " تل مرتفع أو جبهة " ولما ترجمت لليونانية ( ليثو ستروتن ) فهمت بأنها موضع مستوي مرصوف ببلاط يشبه مقعد القضاة . ومنه حكم بيلاطس على يسوع وأسلمه للموت ( يو 19 : 13 ) وكان يوجد أمام قصر هيرودس فضاء فسيح فيه شئ من الارتفاع والاستدارة . وقد اكتشف شمالي الحرم الشريف حديثا ساحة على بلاطها نقوش حفرها الجنود الرومان ترجع إلى عصر السيد المسيح . جبثون : اسم عبري معناه " جبل أو ارتفاع " اسم بلدة لبني دان أعطيت لبني قهات اللاويين ( يش 19 : 44 و 21 : 10 - 23 ) امتلكها الفلسطينيون وهناك قتل ناداب وهو يضرب عليها حصارا ( 1 مل 15 : 27 ) وحاصرها عمري قبل أن يعتلي العرش ( 1 مل 16 : 15 - 17 ) ودام حصارها سبعا وعشرين سنة . وربما تكون هي المعروفة اليوم بتل الميلاط وتقع على بعد خمسة أثمان الميل جنوب نعنه وشرق عقرون مباشرة .